Katowicki

Najnowsze [Wydania]

Abp Wiktor Skworc tradycyjnie powitał mężczyzn zgromadzonych na kalwarii w Piekarach Śląskich. Przemysław Kucharczak / Foto Gość

Abp Skworc do mężczyzn: Bóg zapłać za waszą obecność przejdź do galerii

Troska o wolne niedziele, kwestie związane z ochroną środowiska, ale także działania prewencyjne podejmowane przez Kościół w sprawie pedofilii - to tematy, jakie poruszył abp Wiktor Skworc, witając mężczyzn zgromadzonych na piekarskiej kalwarii.

Marta Sudnik-Paluch

|

GOSC.PL

dodane 26.05.2019 11:30

W swoim powitaniu metropolita katowicki zwrócił także uwagę na zbliżającą się 100. rocznicę wybuchu I powstania śląskiego. - Postacie, które wniosły szczególny wkład w rozwój duchowy, kulturalny, gospodarczy, polityczny i społeczny Górnego Śląska w odrodzonej Polsce będzie upamiętniać „Panteon Górnośląski”, który powstanie, mamy taką nadzieję, w podziemiach katowickiej archikatedry. Ta instytucja będzie przypominać i upamiętniać, a przede wszystkim pouczać nas i następne pokolenia życiorysami wybitnych, że największym skarbem naszej ziemi nie jest węgiel, nawet ten koksujący z Jastrzębskiej Spółki Węglowej, lecz ludzie: mężni, wierni, pracowici i pobożni. Mówiąc współczesnym językiem: największym skarbem tej ziemi jest kapitał ludzki - zwrócił się do zebranych abp Wiktor Skworc.

Witając zebranych w Piekarach pielgrzymów metropolita katowicki zwrócił uwagę na słowa papieża Franciszka odnośnie troski o środowisko. - Pierwotna miłość do Jezusa obejmuje dwa wymiary: pierwszym jest miłość do stworzenia, drugim - miłość nadprzyrodzona. Miłość do stworzenia wyraża się np. w naszym zaangażowaniu w kwestie ekologiczne. W encyklice "Laudato sì" papież Franciszek przekonuje, że obecnie „nie ma dwóch odrębnych kryzysów - środowiskowego i społecznego - lecz istnieje jeden złożony kryzys społeczno-ekologiczny”. By go rozwiązać, „konieczne jest zintegrowane podejście do walki z ubóstwem, aby przywrócić godność wykluczonym i jednocześnie zatroszczyć się o naturę”. Pod pojęciem „integralna ekologia” rozumie się: moralny nakaz, aby bronić środowisko; troskę o stworzenie rozumianą jako cnota sama w sobie, a także potrzebę nowej solidarności w celu urzeczywistnienia dobra wspólnego - mówił.

Więcej na następnej stronie

2 / 3